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国之珍宝——小宋自造钧窑大香炉

分类:考古发明  2018-08-07 10:42:45  泉源: 内蒙古日报   热度:
小宋自造钧窑大香炉元代,呼和浩特市白塔村窖藏出土。

  (图一)


  (图二)


  小宋自造钧窑大香炉(图一)高42.7厘米、口径25.5厘米,元代,呼和浩特市白塔村窖藏出土,现藏于内蒙古博物院。

  香炉直口,圆鼓腹,圜底上饰三兽足,口沿两侧各有一长方形直耳。颈部雕贴3个麒麟,其间为一方形题记,刻“己酉年玄月十五小宋自造香炉一个”的楷书铭文(图二)。通体施天青色釉,因施釉较厚,致使烧制时纵横流于器表,构成天青釉面与土黄色露胎处的激烈比照,具有铜器的金属质感,由于积釉浓淡纷歧,颜色如水墨画般晕染开来,颇有水流呆滞之感,其根本釉色是种种浓淡纷歧的蓝色乳光釉,具有荧光普通优雅的蓝色光芒,色彩之美,非言语所能表达。全体胎质井井有条,使人感触内容丰厚、清爽、明快,全体造型浑圆丰满,古朴典雅,淳厚凝重,充沛表现出元代恢宏大阔的气候以及中国现代能工巧匠的特殊武艺,是南方游牧文明与中原文明的完满联合。小宋自造香炉是迄今为止中国发明的器型最大、最完好、制造最精深的钧窑香炉,可谓国之珍宝。

  1970年12月的一天,内蒙古大学汗青系的先生们在呼和浩特市白塔村西北约500米处丰州城遗址参与消费休息时,有意发明了两侧窖藏,窖藏为两个盖有铁釜的黑釉瓮。令人惊讶的是,两个大瓮中竟还藏着6件瓷器,辨别是:香炉1件、镂空高座双螭手耳瓶1对、缠枝牡丹纹瓶1对、缠枝莲纺瓶1件。经过研讨证明,这批瓷器属于元代窖藏,它们代表了元代瓷器制造业的最高程度,此中的这件小宋自造钧窑大香炉更是让人惊为天物。

  钧窑是我国五台甫窑之一。它始于唐盛于宋,来源于河南省禹州市左近。靖康之变因战乱停烧,金大定后规复并进一步开展。金、元时期,除今河南许多窑场烧钧瓷外,临近各省的一些窑场也都在仿烧,构成一个巨大的钧窑系。钧窑瓷器的根本特点是窑酿成色,釉色为种种深浅差别的蓝色乳光釉。地道、匀净的釉色,给人以极大的艺术享用,于是有“雨过天青”的隽誉。小宋自造香炉以其浑然天成的釉变,成为传世钧窑瓷器中的佼佼者。香炉上刻的15字铭文,使得香炉愈加弥足贵重。钧窑瓷器在宋代就享有“黄金有价钧无价”“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”的盛誉。此件造型精巧的鼎式香炉,在元代钧窑产物中锋芒毕露,成为元代钧窑产物的代表作,40多年,固然随着中国旷野考古开掘和水下考古奇迹的衰亡,元代钧瓷出土较多,但尚无逾越它的器物呈现,当之无愧并定为国度一级文物。

  香炉上的铭文为“己酉年玄月十五小宋自造香炉一个”,元代有两个乙酉年,一个是元定宗皇后海迷失称制时期,即公元1249年,另一个是元武宗至大二年,即公元1309年,专家广泛以为香炉产自1309年,由于1249年元朝尚未一致,战乱不时,而1309年元朝一致天下日久,社会绝对波动,经济失掉规复,包罗瓷器制造业在内,手工制造业也失掉了敏捷开展,由此可以推测这件香炉应该是元代中期钧窑的产物。元代寺庙运用的多为小香炉,而这件钧窑香炉体积较大,极为稀有,别的,现在国际出土的瓷器刻有铭文的比拟少,而这件钧窑香炉刻有明白的烧制工夫及工匠姓氏,这种带款的器物更显其研讨代价,铭文的“一个”,有别于元朝运用的繁体字,而是如今运用的简体字,这对简体字开展的研讨极具代价,同时对研讨钧窑在南方地域散布状况和元代瓷器商业开展方面有着积极的意义。

  此件香炉的出地皮点丰州城始建于辽神册五年(920年),辽金元相沿,长达450年之久,事先呼和浩特一带大局部地域临时属丰州统领,城内出名于世的万部华严经塔(现俗称白塔)如今依旧高耸耸立,高约56米。元代初期,丰州城不只依然是一座繁华的都会,并且成为工具交通的关键,早在成吉思汗时期,长春真人丘处机到中亚大雪山谒见成吉思汗后东返,即颠末丰州城停顿,然后前往边疆。元代初期名臣刘秉忠在《过丰州城》诗中,有“山边弥弥水西流,夹路离离禾黍稠。出塞入塞动千里,客岁往年经两秋。晴空高显寺中塔,晓日平旦城上楼。车马喧阗尘不到,吟鞭斜袅过丰州。”的诗句,描画了丰州古城的繁盛。但是,元末无情的烽火燃烧当时,这里已经门可罗雀的繁华现象今后消逝了,真是“丰州城楼无踪影,原野空余寺中塔。”

  在丰州古城内出土的元代窖藏中,发明的6件较大的瓷器,应为古城东南的寺庙遗物,寺庙称号说法纷歧,或为宣教寺,或为大明寺,从遗址范围来看,该庙面积很大,有多层殿堂,是事先丰州城内紧张的修建群之一。由于元代战乱纷起,庙内和尚为了维护这批贵重的佛前供器,匆忙之中将其埋藏在寺边疆下窖藏中,上世纪的一次机遇才使得这批贵重的文物重见天日。(李艳阳)

香炉

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