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深圳文博会落幕 内蒙古创下多个“之最”

分类:草原文明  2018-05-15 10:20:19  泉源: 内蒙古旧事网   热度:
5月14日,深圳文博会落幕当天,记者在内蒙古展区看到,草原文明气味浓厚的文创产物备受存眷。

  5月14日,深圳文博会落幕当天,记者在内蒙古展区看到,草原文明气味浓厚的文创产物备受存眷,50多家参展企业用各自的文明理念和文创产物,报告别样的内蒙古故事,吸引不少市民驻足观赏。

  本届文博会,内蒙古文创产物与民族特征文明相交融,注意艺术性和适用性,让展品成为市民生存中的适用品,表态的文创产物创下多个“之最”。

  最匠心:发明“蒙绣”技法

  转动绣架,手指灵敏地在薄如纸、细如丝的绣面下去回“飘针”“飞针”,来自内蒙古乌海的刘芸,在文博会现场展现了国度级非物质文明遗产——“蒙绣”。这种共同民族武艺的刺绣,在文博会上申明鹊起。

  


  刘芸说:“每一种刺绣,除了从作品特定的题材可以识别外,还要看它运用了什么样的针法。”刘芸普遍搜集了内蒙古地域及蒙古国传统刺绣纹样图案,对这些贵重的材料停止研讨,逐步整理出30多种合适蒙古族刺绣针法:适合植物毛发、粗暴野性的飞针;平划一阔合适花草的整针;以正斜为主、加点针,合适绣水、路的稳针等多种武艺,让蒙绣针法逐步丰厚。此中“飘针”“飞针”的发明,在刺绣界申明远扬。

  


  “飘针完毕了蒙古族刺绣没有体现画面配景针法的汗青。”为了这次文博会,刘芸专门编织了五件参展作品。此中一件“飞天”系列作品上,用红、黄、蓝、绿等10多种彩线缝制出尽善尽美的斑纹。“这是我创新的‘飘针’武艺。”刘芸还建立了“蒙绣”培训班,让蒙绣真正的传承下去。文博会上,刘芸也自创了“苏绣”等传承人的武艺,实验运用新的蒙绣针法去体现更多的草原题材。

  最精致:五彩沙粒绘就草原沙画

  提及锡林郭勒,许多人脑海中想到的是“白云”“草原”,在内蒙古展位,阿拉腾毕力格却选择用“沙粒”展现草原风情的另一壁。所参展的《大漠骑手》《牧马人》等,极具内蒙古草原文明元素。

  


  《大漠骑手》接纳大天然的自然彩沙,经手工风雅而成。阿拉腾毕力格说:“先画好图案的不干胶模板,然后将种种颜色的沙子铺在下面,颠末沙绘图案再发明,沙画作品才真正出炉。”

  “这是草原的骏马,灰色的套马杆,玄色的马鬃。”他指着沙画上的一匹马,同时拿出一件绘画作品,“这是牧马人的绘画稿本。”沙画上的骏马神色飞扬,与绘绘图模样形状分歧。阿拉腾毕力格称,在创作中,尽能够发掘更多民族元素,并将草原文明交融表现,在这幅《牧马人》沙画中,除了骏马、草原的元素,另有牧马人的光显衣饰,在牧马人身边,另有一轮明月。

  


  在文博会上,吸引记者的是他亲手创作的纯自然颜色的沙画,有宛在目前的疾驰骏马,有活灵活现的蒙古族密斯,有天苍苍野茫茫的丰美草原。在他的沙画中,永久稳定的是草原元素,柔和而永不褪色的颜色,极具视觉打击结果的艺术理念,一切的统统都让画作充溢着草原独占的神韵。

  最伶俐:3D数字化展示包头军工文明

  在内蒙古展区,包头问号零碎集成公司陈设的文创产物,是科技与时髦相联合的代表,具有功用性的“Q版象棋”,接纳Q版的设计作风,经过3D打印技能制造而成,以古代先辈技能弘扬中国传统“棋文明”,加强了兴趣性、艺术性,是文创“伶俐”的意味。

  陈展的“中国梦·兵工传奇”微缩景观,将包头兵工文明展现给天下,微缩的车间、苏息的工人,运转的车床,都让这个微缩的社会活龙活现。“三鹿起飞”的包头标记高挺拔立,产物接纳微缩写实的艺术作风,展示了包头从1958年终建的传统消费工艺到现在的产业4.0人工智能制造,表现出“中国制造2025”的巨大方案。

  


  “搏克手·蒙哒夫”系列Q版公仔,接纳蒙古族文明元素经过Q版设计作风、3D打印新工艺,将蒙古族的搏克活动文明发扬光大。“朋克虫豸”的制造资料为虫豸真实标本联合机器构造,其模样形状传神生动,联合了包头产业文明气质,具有很高的珍藏代价。

  这些参展作品由曹建伟带队设计完成,“我们从事创意设计、3D打印、文创衍生品研发,努力于将文明财产与3D数字化相联合,产物具有功用性、适用性、地区性、创新性和民族性,已普遍使用于旅游、文物等范畴。”

  最动听:天下第一把“佘太翠玉马头琴”奏响民族乐

  关于草原的描绘,一首马头琴曲的旋律,远比画家的颜色和墨客的言语愈加逼真。内蒙古展区陈设着一把“厚重”的乐器,这把天下独一的“佘太翠玉马头琴”,高118厘米、宽28厘米,总分量为3.4千克。天下马头琴巨匠齐·宝力高用该琴演奏过多支曲目,并认定为“世上第一把佘太翠玉马头琴”,由内蒙古鑫龙玉业团体无限公司研发,最大的亮点是与惯例的马头琴纷歧样,以乌拉特前旗大佘太镇产出的构成于18―24亿年,属于中国最陈旧玉种之一的佘太翠玉为马头琴资料,颠末6年研发于2017年问世。

  


  研发者刘德明说:“颠末不时琢磨、实验,请马头琴巨匠对产物停止研讨和探究,无效处理了硬玉与琴弦相衔接共振、发声的困难,以玉为原资料制造马头琴在全天下也是首创。”

  


  佘太翠玉马头琴保存了传统木质马头琴深沉悠远的原有神韵,又增加了玉石陈旧洪亮的原生态滋味。其共同的制造工艺“崖柏浸泡液及其制备办法”取得国度专利。

  最创新:组装牛角雕扩展造型艺术潜力

  以内蒙古牛角为质料,在千根牛角中寻出契合形状、厚度与配色的牛角,颠末雕琢、镶嵌等几十道工序后,再对角雕停止拼接组装,一幅活灵活现的角雕作品《白色的乌兰牧骑》终极出炉。这套在内蒙古展区陈设的作品在传统角雕工艺根底上,以写实与意向互相联合的伎俩制造而成,此中人物动势或手拿乐器或手捧哈达,运用组装型角雕独占的奔马造型,展示了乌兰牧骑队员手舞足蹈的愉快场景。

  


  在习近平总布告给乌兰牧骑复书后,内蒙古民族艺术精工同盟召开学习会,要求官方艺人在理想生存中吸取艺术创新营养,依托人民伶俐创作出接地气、传得开、留得下的良好作品。颠末不时研究,《白色乌兰牧骑》组装型角雕面世。创作者安宇说:“作品是期间肉体的表现,我们把内蒙古独占的文明肉体载体、艺术载体,推向天下。”

  


  在承继传统角雕工艺根底上,内蒙古民族角雕工艺师们以全新设计理念,先辈制造工艺,精巧表面体现,创作出具有写实、满意、笼统三种作风的牛角圆雕、浮雕、饰品三大类大型组雕、汗青典故等10多个系列,数百种角雕作品。

  最民风:民族饰品传承蒙古族匠心文明

  蒙古族是一个能歌善舞的民族,也是一个盛产匠人的民族。在内蒙古巴彦淖尔展区,来自呼斯楞打扮箱包设计公司的设计师呼斯楞,运用蒙古族的皮具工艺将蒙古族文明设计理念和银匠的纯铜五金等种种民族工艺共同奇妙地交融在一同,对峙纯手工原建立计,经过作品将蒙古族文明完满出现出来,让更多人理解蒙古族文明,深入感觉蒙古族的匠心肉体。

  


  在展区显眼地位,一个蒙古族图纹的皮包是呼斯楞最称心的作品,作品名叫——“祥云包”之系列。蒙古族是马背上的民族,这个皮包的灵感泉源于草原。作品以蒙古族斑纹为次要元素,镶嵌的纯银材质与整个皮具比例分歧,且接纳了浮雕的丝绸工艺停止绣制。

  呼斯楞是第一次参与文博会,预备了大巨细小200多件作品。参展商对民族文创产物很感兴味,很喜好这种民族元素浓厚,时髦感较强的生存用品。(记者 梅刚)

深圳文博会

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